お話(はなし)の場所(ばしょ)　・・・　 下田市(しもだし) 　　遠(とお)い昔(むかし)のある日(ひ) 、富士(ふじ) の 大神(おおがみ) さまは、ひさしぶりに下界(げかい) を ながめ眼下(がんか) に広(ひろ) がる大海原(おおうなばら) に、 国(くに) を焼(やき) きだしたなら、 すばらしい国(くに)が できるだろうなと思(おも) い、 海(うみ) の底(そこ) に片腕(かたうで) をつっこみました。 　　すると、海(うみ) の中(なか)から火(ひ)が吹(ふ)き上(あ)がり、昼(ひる)も夜(よる)も火(ひ)はあかあかともえ続(つづ)け、 　海(うみ) の中(なか) に突(つ) き出(で) た国(くに) 、「出(い) ずの国(くに)」（伊豆(いず) の国(くに)）を、焼(やき)き上(あ) げました。 　 　けさも、いつものようにながめていますと、下(した) の方(ほう) から一人(ひとり) のみな れない男(おとこ) が、 　富士(ふじ) を登(のぼ) ってくるのが、目(め) にとまりました。 　その男(おとこ) は大神様(おおがみさま) の前(まえ) まで来(く) ると、 　「私(わたし) は、天竺(てんじく) （インド）から渡(わた) ってきた王子(おうじ) です。 　継母(ままはは) とのいさかいがもとで、父王(ちちおう) のいかりにふれ、 　私(わたし)のすむところをもとめて、はるばる日本(にほん) の国(くに)まで、やってまいりました。」　と、 　いいました。 　　富士(ふじ) の大神様(おおがみさま)は、 　その男(おとこ)の話(はなし) を、じっとおききになられていましたが、 　話(はなし)し方(かた) といい、態度(たいど) といい、じつにりっぱな男(おとこ)だとおもわれました。 　「して、何(なに) しにきたのじゃ。」　 　「はい、私(わたし)のすむ土地(とち) を、与(あた) えてほしいのでまいりました。 　　一目(ひとめ) みたときから、 　正直(しょうじき) そうな、この男(おとこ)が気(き) に入(い) りましたので、 　「そうか、それなら南(みなみ) の方(ほう) を見(み) るがよい。 　私(わたし) が焼(や) きだした伊豆(いず) の国(くに)だ、そなたに伊豆(いず) の国(くに)を与(あた)えよう。」　と、 　おっしゃいました。 　　王子(おうじ)は、お礼(ｔり) をいうと、すぐに伊豆(いず) の国(くに)に行(い) きました。 　さっそく王子(おうじ)は、伊豆(いず) の国(くに)をくまなく歩(ある) きました。 　歩(ある)いてみればみるほど、伊豆(いず) の国(くに)は景色(けしき)も美(うつく) しく、 　海(うみ) の幸(さち)、山(やま) の幸(さち)にもめぐまれているところでした。 　王子(おうじ)はすっかり気(き) に入り、 　国(くに)づくりにはげめばはげむほど、伊豆(いず) の国(くに)はせまい。 　もう少(すこ) し土地(とち) がほしいと思(おも) うようになりました。 　　　そこで、王子(おうじ)は大神(おおがみ)さまのところに行きました。 　「大神(おおがみ)さま、もう少(すこ)し土地(とち) がほしいのです。」　　と、いうと 　王子(おうじ)の国(くに)づくりをみておられた、大神(おおがみ)さまは、　 　「よしよし、それでは、広(ひろ) い海(うみ)をあげるから、 　そこに島(しま)を焼(や)き出(だ)すがよい。 　しかし、その前(まえ)に一度(いど) 、天竺(てんじく)に帰(かえ) り、 　父王(ちちおう) に、今(いま) までのことを話(はなし)してくるがよい。」　と、おっしゃいました。 　　王子(おうじ)は白浜(しらはま) の浜(はま) から、船出(ふなで) して、 　父王(ちちおう) のところに帰(かえ)り、日本(にっぽん)の国(くに)のことを話(はなし)しますと、 　父王(ちちおう)もお喜(およろこ)びになり、いかりもといてくださいました。 　王子(おうじ)は、いかりもとけたので喜(よろこ)びいさんで、 　すぐに日本(にっぽん)の国(くに)に向(む)かって、天竺(てんじく) を船出(ふなで)しました。 　　ところが、途中(とちゅう)であらしにあい、 船(ふね)は丹後(たんご)（京都(きょうと)）の国(くに)に流(なが)れ着(つ)きました。 長(なが)い航海(こうかい)と、あらしですっかりつかれきった王子(おうじ)は、 海辺(うみべ)の一軒(いっけん)の家(いえ)に、食事(しょくじ)と宿(やど)をおねがいに、いきました。 　　そこには、百済(くだら)の国(くに)（朝鮮(ちょうせん)）から渡(わた)ってきたという、 　三百(さんびゃく)二十才(にじゅっさい)にもなる老夫婦(とうふうふ)と、 　見目(みめ　)、若宮(わかみや)、剣宮(つるぎのみや)の子(こ)どもたちがすんでおりました。 　王子(おうじ)が、伊豆(いず) の国(くに)の話(はなし)をしますと、 　翁(おきな)は、「三人(さんにん)の宮(みや)をつれていくがよい。 　そしてあなたは、三島明神(みしまみょうじん)と名(な)のりなさい。」　と、 　いわれました。 　　明神(みょうじん)はすっかり元気(げんき)をとりもどすと、三宮(さんみや)をつれ船旅(ふなたび)を続(つづ)け、 　やっと白浜(しらはま)の美帆ヶ崎(みほがさき)につきました。 　明神(みょうじん)は、すぐに富士(ふじ) の大神(おおがみ)さまのところに、 　帰(かえ)ってきたこと、父王(ちちおう) の話(はなし)をすませ、 　伊豆(いず)の海中(かいちゅう)に島焼(しまやき)きにとりかかりました。 　　かしこい見目(みめ)は、 　海竜王(かいりゅうおう)、白竜王(はくりゅうおう)、青竜王(せいりゅうおう)をはじめ、多(おお) くの竜王(りゅうおう)をつれてきました。 　若宮(わかみや)は火(ひ)の雷(かみなり)を呼(よ)び、 　剣宮(つるぎのみや)は水(みず) の雷(かみなり)を呼(よ)んで、島焼(しまや)きをはじめました。 　　富士(ふじ) の大神様(おおがみさま)さまからもらってきた、三つの大(おお) きな石(いし) を 竜王(りゅうおう)が、 　　海(うみ) にうかべると、それを火(ひ)の雷(かみなり)が焼(や)き、 　　水(みず) の雷(かみなり)がこれに水(みず) をそそいで冷(ひや)やしました。 　　すると、たちまち炎(ほのお) は天(てん) までとどき、 　　海中(かいちゅう) はにえたぎり、 　　一日一晩(いちにちひとばん) で、一つの島(しま) ができました。 　　神々(かみがみ) は初(はじ) めての島(しま) なので、「初島(はつしま) 」と名(な) づけました。 　二番目(にばんめ)には、島焼(しまや)きをする神々(かみがみ)が集(あつ)まる島(しま) 、神集島(かみつしま)（神津島(こうずしま)）、 　三番目(さんばんめ)は大島(おおしま)。 　四番目(よんばんめ)は、海(うみ)の塩(しお)をもったような白(しろ)い島(しま) 、新島(にいじま)をつくり、 　五番目(ごばんめ)には、若宮(わかみや)、剣宮(つるぎのみや)、見目(みめ　)の家(いえ)をつくるための三宅島(みやけじま)、 　六番目(ろくばんめ)には、明神(みょうじん)のお蔵(おくら)をつくるために、御蔵島(みくらじま)をつくりました。 　さらに、七番目(ななばんめ)には、はるか南(みなみ)のはてに、沖(おき)の島(しま)。 　八番目(はちばんめ)には小島(こじま)、 　九番目(きゅうばんめ)には天狗(てんぐ)の鼻(はな)のような王鼻島(おうごじま)。 　十番目(じゅうばんめ)の島(しま)は十島(としま)（利島(としま)）と、それぞれ名づけられました。 　　富士(ふじ) の大神様(おおがみさま)まは、 　伊豆(いず) の国(くに)が、三島明神(みしまみょうじん)を中心(ちゅうしん)に栄(さかえ)えていくのを、ひどくお喜(よろこ)びになられました。 　若宮(わかみや)、剣宮(つるぎのみや)、見目(みめ　)の三人(さんにん)の神(かみ)さまを、まつって、三島明神(みしまみょうじん)と呼(よ)ぶのですが、 　三島大社(みしまたいしゃ)とまぎれやすいので、白浜明神(しらはまみょうじん)とあらためて、呼(よ)ぶようにしたとのことです。 現在(げんざい)の白浜神社(しらはまじんじゃ) 境内(けいだい) 現在(げんざい)の白浜神社(しらはまじんじゃ) 境内(けいだい) 白浜神社(しらはまじんじゃ)の秋祭(あきまつ)りで、三番叟(さんばそうい)が奉納(ほうのう)される。

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